ZİKİR

Tasavvufta; kalp eğitiminde adeta can damarı mesabesinde olan zikir mevzû vardır. Bu eğitimde zikrin yeri çok büyüktür. Zikir, kalbin güç kaynağıdır. Muhabbetullah'a ve Muhabbet-i Resulullah'a vesiledir.

İFFET

Tasavvuf, kalp temizliğinde insanların, bilhassa kadınların iffet ve namusunu koruma hususunda titizlikle durur. Kadınların ciddi bir sebep olmaksızın, yerli yersiz çarşı pazarda gezmemesi ve tesettüre riayet etmesi, vakarlı ve ciddi olması hususlarının önemini bildirerek bu konuda kurallar getirir. Tabi bu kural da diğer konularda olduğu gibi İslâm'ın bir kuralıdır.

MALAYANİYİ TERK ETMEK

Tasavvufta kalp eğitimi konusunda haramları terk etmekle beraber malayaniyi terk etmek vardır ki, bu hususta Kur'an-ı Kerim Müminûn Sûresi 3.ayet-i kerimesinde Rabbimiz şöyle buyurur;

MERHAMET

Tasavvufta önem verilen konulardan biri de, çok merhametli olmaktır. Hâlık'tan ötürü mahlûku sevmek, hizmet etmektir.

SALİHLERLE BERABER OLMAK

Tasavvuf; salihlerle beraber olmak kadar, gâfil ve fâsıklarla ünsiyet etmekten de şiddetle sakınılmalıdır, metodunu getirir.

TASAVVUF VE KALP

Tasavvuf; kalp eğitimidir. Kalb-i hayatsız ibadet, çöle atılmış tohumlar misalidir. Tasavvufta amaç kalbin Allah(cc) ve Resulullah'la(sav) beraber olmasıdır ki, bu da kalp temizliğini gerektirir. Kalp temizliği de kolay elde edilemez. Bu ciddi bir nefis tezkiyesini gerektirir. Nefis tezkiyesi, nefisle cihat neticesinde umulur ki, kalp temizliğine muvaffak olunur. 

TEMSİL VEFÂ İSTER

İslâm'a hizmetin temsilcileri olmalıyız. Eğer tam temsil edemezsek, o hakikâtler söner gider ki, bu iş bozukluğunun neticesidir. İnsan ile Allah(cc) arasında ubûdiyet mukavelesi vardır.

GÜNAHLAR KARŞISINDA

Günah insanın içinde burkuntu yapıyorsa bu, müminlik alâmetidir. Rahatsız etmiyorsa nifak alâmetidir. Zîra nifak ve günah aynı cinstendir. Günahtan rahatsız olmayan sadece münâfıktır.

NAMAZ

Namazda, namaz haricinde gönlün her teli bam teli gibi titremeli, ama hassaten namazda  gönül bam teli gibi olmalıdır.

KAZA NAMAZI

İkindi ve yatsının sünnetleri yerine veya Duha, Evvâbin, Teheccüd vakitlerinde onların yerine kaza kılınabilir. Ama daha makbul olanı bu nafileleri kılmak, kaza namazını ayrıca kılmaktır.